《封神演义》这部中国古典神魔小说的巅峰之作中，商朝太师闻仲的抉择与行动始终是读者们热议的焦点。作为辅佐三朝的老臣兴业配资，闻太师在朝堂上举足轻重，而他对待祸国妖妃妲己的暧昧态度，更是引发了后世无尽的揣测与探讨。一个令人费解的谜团是：以闻太师的道行和地位，为何明知妲己是千年狐妖所化，却始终未能将其铲除？难道这位法力高强的截教高徒，竟会看不出妲己的真实身份？
让我们先回顾一段精彩的插曲：轩辕坟三妖中的玉石琵琶精，因耐不住寂寞时常游戏人间。一日，她化作一位婀娜多姿的少妇，莲步轻移地来到姜子牙新开的算命馆中。这位看似娇弱的女子眼波流转，故作哀怨地向姜子牙诉说自己的不幸命运。然而姜子牙何许人也？这位在昆仑山修行四十载的智者，早已从对方举手投足间察觉出异样。当琵琶精还在卖弄风情时，姜子牙突然双目圆睁，将体内真气汇聚于双眼，霎时间火眼金睛的神通显现。在琵琶精尚未反应过来之际，她的妖身已被姜子牙的法眼牢牢锁定。说时迟那时快，姜子牙抄起案上的一方青石砚台，这件寻常文房之物在他手中化作降妖利器，只见一道青光闪过，砚台正中琵琶精天灵盖，这个祸害人间的妖孽顿时魂飞魄散。
展开剩余76%这段故事令人深思：连修行仅四十年的姜子牙都能识破琵琶精的真身，作为截教三代弟子翘楚的闻太师，又怎会看不穿妲己的伪装？这其中的缘由，实则与至高无上的女娲娘娘有着千丝万缕的联系。
据原著记载，商王帝乙在位三十载，临终前将江山社稷与幼子纣王托付给闻仲。当时商朝根基稳固兴业配资，朝中能臣辈出，只要纣王勤政爱民，本可保天下太平。然而天有不测风云，纣王七年，北海七十二路诸侯袁福通突然造反，闻太师奉命出征平叛。就在闻仲离朝期间，老臣商容奏请纣王前往女娲宫进香祈福。谁料纣王见女娲圣像貌美，竟在宫墙上题写淫诗亵渎神明。震怒之下，女娲召来轩辕坟三妖——千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精，命她们潜入朝歌惑乱君心，但严令不得残害无辜。
值得注意的是，女娲作为创世女神，手握可号令万妖的聚妖幡。这面散发着混沌之气的神幡，乃是天地初开时凝聚的至宝，能驱使三界一切妖灵。正因如此，三妖才不得不听其差遣。更耐人寻味的是，闻太师此次北海平叛竟耗时十五年之久，史载其对手中有一法力通天的神秘大妖。这极可能是女娲暗中安排，目的就是拖延闻太师回朝的时间，为妲己惑乱朝纲创造条件。
待闻太师凯旋回朝，立即向纣王呈上著名的十策，其中明确建议废黜妲己后位。这里需要特别说明的是，闻太师乃截教金灵圣母门下，而截教素以有教无类著称。在碧游宫中，无论是披鳞带甲的异类，还是卵生湿化的精怪，只要一心向道皆可拜入门墙。因此闻太师对妖族并无先天成见，这是其一。其二，闻太师已洞悉纣王亵渎女娲之事，明白妲己实为女娲所遣，再联想到北海那个莫名出现的大妖，自然不敢公然违逆女娲旨意。
从政治角度考量，此时的妲己已贵为王后，身负殷商国运加持。在封神世界观中，王朝气运乃是天道显化，即便强如女娲也不敢直接干预。闻太师若贸然除妖，不仅会触怒纣王，更可能动摇国本。他深谋远虑，计划先说服纣王废后，待妲己失去气运庇护再行除妖之事。可惜纣王执迷不悟，闻太师只能转而竭力维持商朝气数。
在最后的西岐之战中，闻太师展现惊人神通：额间天眼怒睁，迸射出二尺余长的炽白神光，直贯九霄，吓得三尸神暴跳如雷。他亲率三十万大军征讨西岐，虽为截教弟子，却因忠义品格赢得各方敬重，连阐教众仙也尊称其道兄，纷纷携法宝助阵。然而天命难违，闻太师最终在绝龙岭含恨而终。
由此可见，闻太师不除妲己实乃多重因素使然：既有对女娲圣威的敬畏，又有截教教义的约束；既要权衡朝局稳定，又受制于王朝气运。这些错综复杂的因素，共同编织成一张令人唏嘘的命运之网。
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